Restaurando Las Naciones

Sana Doctrina "Las Iglesias de Cristo" le saludan (Romanos 16:16). -Derechos reservados -Permiso concedido para hacer una copia, o múltiples copias, pero ninguna para la venta. Requisitos básicos para salvación Salón dedicado al estudio de... A. La sana "doctrina de Cristo", sinónimo del "evangelio de nuestra salvación". B. La iglesia que el Señor Jesucristo estableció A su alcance, ¡salvación pronto y segura! Estimado visitante, si está usted deseoso de reconciliarse para con Dios lo más pronto posible y ser añadido a la iglesia que él concibió y su Hijo edificó, permítanos recomendarle los siguientes dos estudios concisos claves. 1. "El plan divino de salvación" 2. "La iglesia ideal, según Dios" A. La sana "doctrina de Cristo", sinónimo del "evangelio de nuestra salvación". A continuación, mensaje para el alma que busca con sinceridad el perdón y el camino que conduce al cielo. Al final de este mensaje, se encuentra una lista de "Recursos adicionales" para el estudio de los "rudimentos" del evangelio de Cristo. "El plan divino de salvación" ¡Su salvación está muy cerca! Veinte minutos para esta orientación. Un tiempito más para andar los pasos programados por Dios. ¿Desea usted salvar su alma, reconciliándose con Dios, para tener derecho a la vida eterna en el cielo y evitar ser echado en el lugar de castigo eterno? ___________ Lógicamente, no alcanzará usted tan grandes bendiciones sin hacer nada de su parte. Existen condiciones para todo ser humano, las que Dios mismo ha establecido en su Nuevo Testamento. Cualquier persona dotada de entendimiento normal que lee o escucha estas condiciones puede comprenderlas casi al instante, pues son pocas y sencillas, y teniendo la voluntad dispuesta, puede obedecerlas enseguida para salvación. De hecho, es factible efectuar todo el proceso de aprendizaje y obediencia en cuestión de horas, transformándose pronto de pecador a salvo, trasladado rápido del reino de las tinieblas al Reino espiritual del amado Hijo de Dios. ¿No sabe usted dónde encontrar las condiciones en la Biblia? Aquí entra este servidor como guía, y mi deber es grande, ya que me hago responsable ante Dios de indicar a usted las porciones de la Biblia que presentan las condiciones y de llamar su atención a las cláusulas claves, sin alterar su sentido. ¡Ay de mí si no le sirvo responsablemente en esta encomienda divina! El apóstol Pablo dijo que "agradó a Dios salvar a los creyentes por... la predicación" (1 Corintios 1:21), y "predicar" las buenas nuevas de salvación es precisamente lo que hacemos por medio de este mensaje. Este es el papel que Dios nos ha asignado. A usted le corresponde poner toda atención para aprender y toda diligencia en obedecer. Así pues, procedamos, ¿quiere?, para que sea redimido usted y eche mano de la vida eterna lo más pronto posible. 1. Primer paso: oír, con entendimiento, el evangelio. "Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios" (Romanos 10:17). a) ¿Está usted dispuesto a oír la palabra de Dios? _______ b) ¿Comprende que la fe necesaria para agradar a Dios se obtiene por medio de oír la palabra (el evangelio) que Dios mismo proclama? _______ c) Esta "palabra de Dios" que produce fe se encuentra solo en la Biblia. Una vez dado el mensaje divino, y ratificado, "nadie lo invalida, ni le añade" (Gálatas 3:15). ¿Permitirá usted que su fe esté fundamentada solo en esta "palabra de Dios", no yendo más allá "de lo que está escrito" (1 Corintios 4:6)? _________ 2. Segundo paso: creer de todo corazón. "Pero sin la fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan" (Hebreos 11:6). a) Usted se está acercando a Dios. Por el testimonio de la "palabra" que está recibiendo y por el testimonio de la creación misma (Romanos 1:18-20), ¿cree usted que Dios existe? _________ b) ¿Cree usted que él es capaz de cumplir sus promesas de resucitar a los muertos y dar vida eterna a los justos, llevándolos a morar "en la casa" celestial donde hay "muchas moradas"? O sea, realmente cree que él es poderoso para ser "galardonador de los que le buscan"? ________ ¿Deposita su fe en él incondicionalmente? _________ c) Esta fe que agrada a Dios y que "vale algo" es la que "obra por el amor" (Gálatas 5:6). Esta fe "obra", impulsando a obedecer los demás mandamientos. "La fe sin obras es muerta" (Santiago 2:20). ¿Permitirá usted que su fe se exprese y que su alma sea purificada mediante "la obediencia a la verdad" (1 Pedro 1.22)? ________ 3. Tercer paso: arrepentirse de sus pecados. Es decir, sentir vergüenza por ellos y determinar no seguir pecando, ajustando su conducta a las normas morales de Dios. "Pero Dios... ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia" (Hechos 17:30-31). "Arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio" (Hechos 3:19). a) ¿Está arrepentido de sus pecados? _______ b) ¿Está decidido a no seguir pecando? ________ c) "Renovaos en el espíritu de vuestra mente": "Desechando la mentira, hablad verdad"; "no se ponga el sol sobre vuestro enojo"; "el que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo... lo que es bueno"; "ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca"; "pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros... ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías" (Efesios 4:22-32 ; 5:1-5). ¿Acepta usted conducirse conforme a estas normas para que sea "nuevo hombre (o mujer ), creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad"? ________ d) ¿Desea, con toda su alma, disfrutar los "tiempos de refrigerio" que vienen "de la presencia del Señor"? Por ejemplo, "la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento" (Filipenses 4:7), el "descanso" para su espíritu (Mateo 11:28-30), la "consolación eterna y buena esperanza por gracia" (2 Tesalonicenses 2:16) que Jesucristo da. ________ 4. Cuarto paso: confesar el nombre de Cristo. "Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación" (Romanos 10:9-10). Cuando "un etíope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros", oyó el evangelio y quiso obedecerlo, bautizándose, el evangelista Felipe le dijo: "Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios" (Hechos 8:26-40). Hacía unos instantes antes de la toma de esta fotografía, el joven a la derecha confesó "con su boca que Jesús es el Señor". Dirigido por un anciano (obispo) de la iglesia, todos los congregados piden bendiciones divinas para el joven y su decisión sabia e importantísima de obedecer los mandamientos de Cristo. Terminada la oración, el joven fue bautizado "enseguida", glorioso acto registrado en la siguiente fotografía. Usted aprenderá la "sana doctrina" sobre por qué no posponer el bautismo al proseguir con este estudio. a) ¿Está usted dispuesto a pronunciar estas mismas palabras? ¿A confesar con su propia boca que "Jesucristo es el Hijo de Dios"? ________ b) Me incumbe orientarle que confesar "con su boca que Jesús es el Señor" es uno de varios pasos esenciales para ser salvo. "Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo" (Romanos 10:18). De no seguir leyendo el pasaje, bien pudiera usted pensar que no hiciera falta nada más para la salvación sino invocar el nombre del Señor. Sin embargo, los versículos subsiguientes identifican, claramente, otros pasos. "¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quién les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!" (Romanos 10:14-15). Los pasos evidentes en este pasaje son: (1) Predicadores enviados a anunciar "la paz", las "buenas nuevas". (El deber de enviarlos pertenece a la iglesia que Cristo edificó.) (2) Que los predicadores enviados cumplan su misión, proclamando las "buenas nuevas". (3) Que almas sinceras oigan las "buenas nuevas" acerca de Cristo. (4) Que crean en Cristo. (5) Que invoquen su nombre, pues "¿cómo... invocarán a aquel en el cual no han creído? -Por inferencia necesaria, entre "creer" e "invocar" figura el paso de "arrepentirse". ¿Se atrevería usted a "invocar" el nombre del Señor "para salvación", sin haberse arrepentido de sus pecados? ______ "Señor, invoco tu nombre, confesando que tú eres el Hijo de Dios, y quisiera que me salves, pero todavía no estoy arrepentido." Lógicamente, el paso de arrepentirse precede al de invocar. Sin embargo, este paso del arrepentimiento no se menciona en Romanos 10:9-15. ¿Comprende usted que no todos los pasos indispensables para la salvación se encuentran en un solo texto bíblico? _________ De hecho, tampoco aparece en Romanos 10:9-15 el próximo paso que es igualmente indispensable. (5) El quinto paso: bautizarse (sumergirse, zambullirse) en el agua "para perdón de los pecados" (Hechos 2:38). ¿Duda usted de la necesidad del bautismo en agua para salvación? _______ El deber de este servidor como guía es traer a su atención los textos inspirados relevantes. Su deber es analizarlos objetivamente, sin ideas preconcebidas. Está en juego su salvación, como también la mía. Cuidado de no tropezar en este momento sobre tradiciones, mandamientos o interpretaciones privadas de los hombres. a) "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado" (Marcos 16:15-16). He aquí la Gran Comisión dada por Cristo a los apóstoles, y en ella figuran dos de las condiciones para salvación, a saber, creer y bautizarse. (1) ¿Acepta usted estas dos condiciones como necesarias ambas para ser salvo? ________ (2) Según los términos de esta Gran Comisión, ¿es "creer" el único paso esencial para ser salvo? ________ ¿Cuál otro paso establece Cristo? ________________ (3) La expresión "fuere bautizado", ¿precede la promesa "será salvo", o le sigue? ___________ ¿Se realiza el bautismo antes de ser salvo o después? ____________ b) "Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Así que, los que recibieron la palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas" (Hechos 2:36-38 , 41). (1) Estos eventos acontecieron en el día de Pentecostés, diez días después de la ascensión de Cristo. Aquel día, se implementó la Gran Comisión por primera vez. En la Comisión Cristo había puesto el bautismo como requerimiento para ser salvo. ¿Lo presentaron así los apóstoles en el día de Pentecostés o lo eliminaron como requerimiento? __________________ Ellos dijeron: "Bautícese cada uno... para perdón de los pecados". ¡Exactamente como en la Gran Comisión! ¿Concuerda usted? ___________ ¿Por qué razón debería bautizarse "cada uno"? "Para perdón", y no porque ya hubiese recibido el perdón. (2) ¿Qué acción tomaron "los que recibieron la palabra" de los apóstoles? "Fueron bautizados." ¿Cuándo? "Aquel día." ¡Aquel mismo día se bautizaron, siendo añadidos a la iglesia! "Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos" (Hechos 2:47). ¿Está usted de acuerdo en seguir su ejemplo? ¿Está dispuesto a bautizarse hoy mismo "para perdón"? _____________ c) Citamos de nuevo el caso de aquel etíope, tesorero de la reina Candace. "Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino" (Hechos 8:35-39). (1) ¿Por qué pidió el eunuco ser bautizado? Porque Felipe, al anunciarle "el evangelio de Jesús", debía enseñarle, obligatoriamente, el bautismo como condición para salvación. A mí me toca hacer otro tanto. No le enseño el puro y completo "evangelio de Jesús" si dejo fuera el bautismo "para perdón de los pecados". ¿Está usted de acuerdo? _______ (2) ¿En qué elemento fue bautizado el eunuco? "Llegaron a cierta agua ... Aquí hay agua ... descendieron ambos al agua ... subieron del agua ." Obviamente, aquel agua era agua literal. Retóricamente, Cristo es "una fuente de agua que salte para vida eterna" ( Juan 4:14 ), pero el bautismo de la Gran Comisión se efectúa en agua literal, como en el caso del etíope. ¿Está usted dispuesto a sumergirse en agua literal? _________ (3) En la ejecución del bautismo de aquel etíope, ¿cuántos descendieron al agua? "Ambos... Felipe y el eunuco." ¿Por qué ambos? Porque el bautismo es por inmersión, y no por rociamiento. ¿Está usted de acuerdo en descender al agua, juntamente con algún cristiano fiel quien bautizare a usted como se bautizó el etíope? _____________ (4) ¿Cuándo fue bautizado aquel etíope? ¡Tan pronto confesara "Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios"! ¿Con qué razón posponer el bautismo? Posponerlo es posponer la salvación, ya que el bautismo es requisito "para perdón". ¿Quiere usted ser salvo hoy mismo? ¡Bautícese, pues, enseguida! Todos los ejemplos de conversión relatados en el libro de "Hechos de apóstoles" enseñan esta misma "sana doctrina" y práctica. (5) ¿Cómo se sentía aquel etíope después de subir del agua de bautismo? "Gozoso." Obedeció. Fue perdonado. Fue añadido a la iglesia. Echó mano de la vida eterna. "Gozoso" después de bautizarse, y no antes. Quien se regocija antes del bautismo, creyéndose salvo sin el bautismo, experimenta un "gozo" prematuro y engañoso. ¿Quiere usted conocer el gozo que sentía el etíope? ¡Bautícese como se bautizó él! Dos varones cristianos bautizan bíblicamente a una dama quien, momentos antes, había confesado con sus labios el nombre del Señor Jesucristo. Ella fue bautizada "enseguida", por inmersión, y "para perdón de los pecados", tal cual enseña el Espíritu Santo en el Nuevo Testamento. La dama se levanta de estas aguas para "andar en nueva vida" (Romanos 6:3-7). d) El carcelero de Filipos, "temblando" a causa del terremoto acaecido a media noche, "se postró a los pies de Pablo y de Silas; y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa. Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y enseguida se bautizó él con todos los suyos . Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios. Cuando fue de día , los magistrados enviaron alguaciles a decir: Suelta a aquellos hombres... Pero Pablo les dijo:... No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos" (Hechos 16:25-37). (1) ¿Cómo conocieron el carcelero y su familia, siendo ellos gentiles y paganos, al Señor Jesucristo? ¿Qué responde usted? Si contesta que mediante "la palabra del Señor" que Pablo y Silas "le hablaron... a él y a todos los que estaban en su casa", acierta perfectamente, pues, ¿se acuerda?, "la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios". (2) ¿Alcanzaron el carcelero y su familia la salvación al creer en Jesucristo, sin tomar otros pasos, porque Pablo y Silas le dijeron: "Cree... y serás salvo, tú y tu casa"? Si responde que no, indicando el relato de su conversión no termina con "cree... y serás salvo" sino cuando se bautizan todos, pues bien, ¡tiene usted toda la razón! (3) ¿Cuándo se bautizaron el carcelero y su familia? Si replica que enseguida, aquella misma noche, citando las palabras inspiradas: "en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y enseguida se bautizó él con todos los suyos", su respuesta es absolutamente correcta. ¿Se bautizaron antes del alba? Al responder usted en lo afirmativo, observando que la frase "Cuando fue de día" marca un punto en la línea del tiempo después de los bautismos, después de que el carcelero llevara a Pablo y Silas a la casa y después de que les pusiera la mesa, pero antes de que saliera el sol, entonces, está razonando usted con lógica irreprochable, demostrando que sabe prestar atención a detalles importantes. (4) ¿ Dónde se efectuaron los bautismos? ¿En la casa del carcelero? Si apunta usted que en la casa no, sino fuera de la casa, porque después de los bautismos el carcelero lleva a Pablo y Silas "a su casa", ¡que bien! Deducción irrefutable hace usted, razonando sanamente. (5) ¿Se bautizaron "enseguida", aun antes del alba, porque Pablo y Silas tuviesen prisa para huir de Filipos? Si observa usted que no tenían ninguna prisa porque, cuando los alguaciles mandan a decir "Suelta aquellos hombres", y el carcelero se lo hace saber a Pablo y Silas, Pablo responde: "No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos", entonces, su conclusión armoniza al pie de la letra con los hechos del caso. (6) ¿Por qué se bautizaron el carcelero y su familia "en aquella misma hora de la noche... enseguida"? Seguramente, usted ya sabe la respuesta correcta, a saber, porque sin el bautismo no recibían el perdón de pecados . e) Ananías, predicador, dice a Saulo, pecador: "Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre" (Hechos 22:16). Se desprende que Saulo de Tarso no fue salvo camino a Damasco sino cuando fue bautizado en Damasco. f) El apóstol Pedro corrobora la necesidad del bautismo "para perdón" escribiendo: "El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo" (1 Pedro 3:21). Pedro afirma categóricamente que "el bautismo... nos salva". Subrayamos "nos", deletreando este pronombre: "n o s". Cuidado de no eliminar la "s" de la palabra, haciendo que lea la frase "no salvo" en vez de "nos salva". g) "¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva" (Romanos 6:3-4). El bautismo es una sepultura en agua. Esto quiere decir que es por inmersión. y no por aspersión o rociamiento. El viejo hombre de pecado es sepultado mediante el bautismo y se levanta la nueva criatura para andar "en vida nueva". Pese a que la persona cambie su conducta antes de bautizarse, sigue arrastrando sus pecados hasta no bautizarse. Queda libre al bautizarse bíblicamente. 6. El sexto paso. Al tomar usted los primeros cinco, el Señor le perdona todo pecado pasado, añadiéndole a su iglesia. Para heredar la vida eterna, es necesario ser "fiel hasta la muerte" (Apocalipsis 2:10), tema muy abarcador que se trata en otros mensajes y estudios. ¿Enseñan estos textos y ejemplos traídos para su estudio que una sola acción o atributo salva? _________ ¿Salva el amor, la gracia o la misericordia de Dios, sin que el ser humano tome acción alguna? _______ ¿Salva la fe sola, sin obrar, sin obedecer el que cree? ______ ¿Se salva el alma con solo invocar el nombre de Cristo? _______ ¿O se complementan y son necesarios todos los atributos y todas las acciones enseñados en el evangelio de Cristo? _______ La realidad es que todos son necesarios y se complementan: el amor, la gracia y la misericordia de Dios para con los humanos; el sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz; la predicación del evangelio puro; que el oyente deseoso de salvarse oiga el evangelio, que crea en Cristo, que confiese su nombre, que se arrepienta, que se bautice para perdón, que sea añadido a la iglesia y que permanezca fiel hasta el fin. ¡TODOS son necesarios! Por sí solo ninguno salva. Dios ama a usted. Si usted le ama y anhela recibir la salvación que él le ofrece, ¿qué impide que obedezca enseguida las condiciones para perdón que acaba de aprender? ¿Cómo proceder? Pues, ya entiende que no es tan fácil como repetir la "Oración del pecador para salvación", la cual muchos predican por error. Ni tampoco es tan acomodaticio como meramente hacer "Profesión de fe", otro "plan" de guías faltos de entendimiento que sustituye el "plan divino para salvación". Entonces, ¿qué? Ya lo sabe usted: sencillamente, aplicar lo aprendido. Para ello, hacer contacto con un cristiano fiel, confesar su fe en Cristo delante de él y pedir que le bautice "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" (Mateo 28:18-20). ¿No conoce a ninguno que respalde este mismo "plan divino"? Escríbanos un correo electrónico a iglesia_de_cristo@msn.com o a hshappley@yahoo. Llámenos al 787 732 4444. Mándenos una carta a: Iglesia de Cristo, Apdo. 1264, Bayamón, Puerto Rico 00960. Consulte el "Directorio" de congregaciones en www.editoriallapaz.org/Congregaciones nuevo.htm. O busque en el Internet "Iglesia de Cristo", cerciorándose de que cualquier congregación contactada predique este mismo "plan divino para salvación". ¿Cuánto tiempo tardó usted en aprender los pasos estudiados? ¿Acaso unos veinte o treinta minutos? ¿Cuánto tiempo necesita para obedecer? ¡Le falta poco para ser salvo! Diligencia y prisa se requieren para que no pase este día sin antes gozar usted de perdón y reconciliación, con sus grandiosas bendiciones y esperanza inigualable. Recursos adicionales relevantes a "la doctrina de Cristo" www.s797.photobucket.com -"¡Por esta ruta para el Cielo!" ¿Conoce usted el "Camino"? ¿Tiene mapa espiritual? Si tiene, ¿dónde lo obtuvo? ¿De quién? Cristo vino del Cielo al planeta Tierra, luego regresó al Cielo. Conoce el "Camino", publicando su "mapa espiritual" en el Nuevo Testamento. ¿Acaso sigue usted un mapa espiritual legado a usted por sus padres? El apóstol Pedro advierte "la vana manera de vivir" que no pocos padres enseñan a sus hijos. El mapa viejo de las tradiciones religiosas. El "Camino de la Verdad Absoluto". ¿Sabe usted leer mapas? Muchos no saben; tampoco admiten sugerencias o consejos, extraviándose, perdiéndose, desviándose. Una bifurcación importantísima en el camino de la vida requiere que el viajero tome una decisión crítica. El "Camino de la Fe". El "Peaje de Arrepentimiento". Cruzando el "Río Aguas Bautismales". Tomando el "Desvío de la Tergiversación". Introduciéndose en el "Bosque del Sectarismo Cristiano". Siguiendo hasta su final el "Camino Angosto de la Santidad". "Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es el camino de muerte." (Cuatro páginas) -“El bautismo bíblico es por inmersión en agua". A continuación, el "Texto" incluido en esta Presentación gráfica. El bautismo bíblico es por inmersión en agua. 1. Juan el Bautista “bautizaba en Enón, porque había allí MUCHAS AGUAS” (Juan 3:21). Así que, se requieren “muchas aguas” para efectuar el bautismo realizado según la ordenanza de Dios. 2. “Jesús vino a Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. Y Jesús, después que fue bautizado, SUBIÓ luego del AGUA” (Mateo 3:13-17). Juan el Bautista no echó unas gotas de agua sobre la cabeza de Jesucristo, o un vaso de agua, sino que lo sumergió en las aguas del río Jordán. 3. El evangelista Felipe bautizó al tesorero de Etiopía, sumergiéndolo en agua. “Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Y mandó parar el carro, y DESCENDIERON AMBOS AL AGUA, Felipe y el eunuco, y LE BAUTIZÓ. Cuando SUBIERON DEL AGUA...” (Hechos 8:36-39). Felipe no fue solo a aquella agua, sacando dos o tres onzas con las que rociara al eunuco, sino que ambos varones “descendieron al agua”, bautizando Felipe al eunuco, obviamente por inmersión. 4. El carcelero de Filipos, “con todos los suyos”, no se bautizaron en su casa por rociamiento sino fuera de su casa, y esto se sabe con certeza, pues después de bautizados, el carcelero lleva a Pablo y Silas “A SU CASA” (Hechos 16:26-34). 5. El bautismo bíblico es una “sepultura” en agua. “SEPULTADOS juntamente con él (Cristo) POR EL BAUTISMO. Si fuimos PLANTADOS con él en la semejanza de su muerte...” (Romanos 6:3-6). 6. Ningún hombre, concilio o iglesia ha sido autorizado a cambiar el modo del bautismo establecido por Dios. La “tradición” de la aspersión invalida “el mandamiento de Dios” (Mateo 15:3-9). [Fotografía: Dos varones cristianos bautizan a una dama, sumergiéndola en agua, el único modo bíblico de bautizar.] -“Perdón de los pecados” al bautizarse bíblicamente, y no antes. A continuación, el "Texto" incluido en esta Presentación gráfica. “Perdón de los pecados” al bautizarse bíblicamente, y no antes. Venir a los pies de Jesucristo, creyendo en él, confesándolo como único Salvador y arrepintiéndose de pecados, son pasos vitales para alcanzar el perdón de pecados, pero no bastan. Tampoco trae perdón la llamada “oración del pecador por perdón”, práctica no encontrada en todo el Nuevo Testamento. Desconoce las Escrituras la persona que piensa ser salva, solo por decir: “Cristo, te recibo en mi corazón. Dios, me entrego a ti. Gracias, Señor. Siento un calor en mi ser. Sé que me has salvado”. En todos estos casos, falta el paso imprescindible del BAUTISMO por INMERSIÓN. La DEIDAD fija el propósito del bautismo. ¿Con qué justificación obviarlo o alterarlo el hombre? 1. “El que creyere y fuere bautizado, será salvo” (Marcos 16:16). 2. “Bautícese cada uno para perdón de los pecados” (Hechos 2:38). 3. “Levántate, y bautízate, y lava tus pecados” (Hechos 22:16). 4. Tanto el etíope como el carcelero de Filipos y su familia se bautizaron “enseguida” (Hechos 8:26-40; 16:25-40) por ser el bautismo “para perdón”. 5. Según Cristo, hay que nacer tanto del agua -bautizarse- como del Espíritu para entrar en el Reino de Dios. 6. Se comienza a andar en “nueva vida” después de bautizarse, y no antes (Romanos 6:3-7). 7. “El bautismo ahora nos salva” (1 Pedro 3:21). El bautismo no para perdón no es bíblico. www.1.bp.blogspot.com Francis Chan -Francis Chan, fundador de la Iglesia Comunitaria Cornerstone, pone en tela de juicio “la oración del pecador” como medio para salvación, enseñando el arrepentimiento y el bautismo como necesarios para recibir el perdón de Dios. (Una página. Dos ilustraciones.) -"Nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina." Mensaje para púlpito, radio, etcétera, adaptable como guía para clases bíblicas. "Nutrido" definido y aplicado. Cinco reacciones típicas al vocablo "doctrina". Respondemos concisamente a cada una, mayormente con textos bíblicos. Profecía cumpliéndose en el presente: "Vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias" (2 Timoteo 4:3-4). Seis ejemplos de la "sana doctrina", de "los rudimentos de la doctrina de Cristo". Seis páginas. "Mano en el espacio" ¿La discierne usted? Fotografía de la NASA. -"Las verdades más importantes del mundo" Tema basado en parte sobre los hallazgos del "Informe Barna", el cual recoge muchos datos, mediante sondeos extensos, relacionados con el estado espiritual de la gente, incluso la gran comunidad hispana, que reside en Estados Unidos de América. Quince verdades supremas. Extractos: "La comunidad de los seres humanos que buscan la verdad es la más exclusiva en todo el mundo." "Para el ser humano sabio y espiritual, la montaña llamada 'VERDAD' es la más alta, la más bella y la más imponente en el panorama de su vida. En todo el vaivén de la vida material, en todos sus 'viajes' espirituales, no la pierde de vista nunca porque ella es su punto inmovible e infalible de referencia." Revisión. Estimado lector, le recomendamos la lectura cuidadosa de este documente, de gran importancia a nuestro humilde parecer. -"Miguel: su búsqueda de una vida mejor." Se gradúa. Se ingresa en la universidad. Deja de ser religioso. Se convierte en político activo. Se casa. Se desilusiona con la política. Su vida toma otro rumbo: fiestas, familia, amigos. La voz de su conciencia le inquieta. Comienza a leer mucho. Descubre una vida que vale la pena. (Cinco páginas) -Orientaciones oportunas para el alma que busca de Dios. Concisas. Sencillez en medio de mucha confusión religiosa. (Dos páginas) -Estos tomaron los pasos bíblicos para salvación. ¿Los ha tomado usted? -Millones vivos en el presente los han tomado. Renunciando doctrinas e iglesias de hombres, han obedecido “de corazón aquella forma de doctrina” (Romanos 6:17) dada a los apóstoles de Jesucristo por el Espíritu Santo. ¿Quiere usted tomarlos también? ¿Cómo podemos ayudarle? De haberlos tomado ya, guiado particularmente por los estudios disponibles en este sitio de Internet, si quiere informárselo al público, favor de comunicarnos los datos pertinentes. -“¿Qué es lo inteligente?” Mensaje, por George Riechehoff, predicador y maestro de la Iglesia de Cristo en Bayamón, Puerto Rico. (Tres páginas) -"¿Quién es cristiano de verdad ante Dios?" El "cristiano de verdad" identificado según la Biblia. (Cuatro páginas) -"¿Está usted pensando unirse a una iglesia, o cambiar de iglesia?" (Tres páginas) -"¿Está usted pensando seriamente cambiar su estilo de vida para que armonice más con la voluntad de Dios? ¿Convertirse, entregarse a Cristo, acercarse al Señor?" Dos principales motivaciones espirituales. -"¡Por esta ruta para el Cielo!" Este mensaje también traza, mediante el concepto de "ruta" o "camino", los pasos necesarios para recibir el perdón de pecados. -"¿Para qué ser cristiano?" ¿Qué hace funcionar el cristianismo para el creyente sincero? Mensaje que trata de motivaciones. Por el Hno. George Riechehoff, predicador y maestro de la Iglesia de Cristo, Bayamón, Puerto Rico. -"Pentecostés: los magnos eventos y mensajes de aquel día analizados y relacionados con las prácticas y doctrinas actuales." -"El único bautismo bíblico es para perdón de los pecados" (Dos páginas) -“Amor a las personas, amor a Dios, amor a la verdad, amor y obedecer, amor y desobedecer, amor y buenas obras.” ¿ Confusión sobre distintos amores y prioridades espirituales? (Cinco páginas) -“El ladrón en la cruz no tuvo que bautizarse”, alegan. ¿Por qué él no, pero nosotros sí? (Cuatro páginas) La Iglesia original "Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos" (Hechos 2:47). Al obedecer usted el plan divino de salvación, Cristo también le añadirá a su iglesia. Conviene que la conozca, entienda, respalde y permanezca en ella hasta la muerte. La iglesia que Dios concibió, Cristo estableció, el Espíritu Santo ordenó y los apóstoles hicieron realidad en la tierra. -"Le invitamos a conocer a la Iglesia que Cristo estableció." -"La iglesia ideal, según Dios." Concebida por él. Establecida por Cristo. Ordenada por el Espíritu Santo. Hecha realidad por los apóstoles. (Cuatro páginas) Importantísima la iglesia para la Deidad, ¿cuánta importancia tiene para usted o su congregación? www.i.telegraph.co.uk Modelo del templo construido por Herodes el Grande en Jerusalén. En sus lujosos y espaciosos atrios y pórticos la iglesia se reunía a diario hasta su dispersión en el año 32-33 d. C. “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón” (Hechos 2:46). “Y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón” (Hechos 5:12). -Revelación progresiva en la primera iglesia de Cristo, establecida en Jerusalén, en Pentecostés del año 30 d. C. Período enfocado en este estudio: desde Pentecostés del año 30 d. C. hasta el año 32-33, con algunas referencias a los años hasta el 95 d. C. Hechos 2:1 hasta el 8:4. Datos históricos sobre la fundación de la primera iglesia de Cristo en la historia de la humanidad. El significado de "Pentecostés", "llenos del Espíritu Santo", hablar en "lenguas". "Como tres mil" bautizados aquel día. Recopilación de verdades divinas proclamadas, y algunas no proclamadas, a los judíos aún sin convertirse a Cristo. Doctrinas, prácticas o acciones de la iglesia en Jerusalén, hasta su dispersión, “salvo los apóstoles”, en el año 32-33 d. C. Revelaciones divinas sobre las condiciones para salvación. Bautizados "para perdón de los pecados". "La doctrina de los apóstoles, la comunión unos con otros, el partimiento de pan, las oraciones." ¿Era "el partimiento del pan" y "partir el pan en las casas" la misma acción? ¿Participaba la iglesia en Jerusalén de "la cena del Señor" desde su establecimiento? ¿Nunca, todos los días o "el primer día de la semana"? ¿En el templo judío o "en las casas"? ¿En asociación con una comida común y corriente? Suponiendo que millares de cristianos en Jerusalén participaran de "la mesa del Señor" en el templo "cada primer día de la semana", ¿qué provisiones hacían para tener disponibles el pan sin levadura y el "fruto de la vid"? ¿Comérian de un solo pan y beberían de un solo recipiente? Los discípulos piden en oración ayuda para hablar "con todo denuedo" la "palabra de Dios" y que se hicieran más sanidades, maravillas y prodigios. Sus peticiones contestadas enseguida. Tembló el lugar donde estaban congregados y "fueron llenos del Espíritu Santo". Sanidades y señales hechas solo "por la mano de los apóstoles". Toda la multitud de los discípulos "era de un corazón y un alma". Maravillosa unidad de aquella iglesia. ¿Había "pentecostales" o "carismáticos" en la iglesia de Jerusalén, bautistas o católicos romanos? La organización de la iglesia en Jerusalén: primero, apóstoles; luego, siete diáconos; entonces, también ancianos. La estrecha relación entre la iglesia en Jerusalén y el judaísmo. "Celosos de la ley." (Dieciséis páginas) -La iglesia de Jesús. “Edificaré mi iglesia.” Mateo 16:18. La iglesia de Jesús es distinta a todas las demás. Hechos que le convendría a usted saber, y que bien pudieran sorprenderle. Por Jerry Humphries. lcgint@bellsouth.net (Tres páginas) -"¿Está usted pensando unirse a una iglesia, o cambiar de iglesia?" ¿Con cuánto conocimiento bíblico cuenta para tan importante decisión? ¿Quiere adquirir, en poco tiempo, suficiente conocimiento para una selección juiciosa? -“¿Serán todas las iglesias igual de buenas?” Traducción del portugués al español por Saturnino Matos, evangelista de la Iglesia de Cristo, Manatí, Puerto Rico. (Una página) -Curso: “La iglesia ideal, según Dios”. Tema: "Sus evangelistas". (Cuatro lecciones. Total de 36 páginas) - Lección 1. Provisiones para la continuación del oficio de "evangelista" en la iglesia. Dios establece el precedente para el nombramiento de evangelistas. El caso de Timoteo analizado. -Guía para el desarrollo de la clases (4 páginas) -Texto para el maestro. (5 páginas) -Lección 2. "El caso de Juan Marcos. Controversias entre evangelistas". -Guía para el desarrollo de la clases (4 páginas) -Texto para el maestro (10 páginas) -Lección 3. Controversias entre evangelistas, obispos y otros líderes religiosos. También entre iglesias. “El caso de Villas del Parque, Tilica, Baldricia y la congregación local del alumno”. -Guía para el desarrollo de la clases (2 páginas) -Texto para el maestro (7 páginas) -Lección 4. “El caso del hermano RUFO” ¿Escogería usted a este varón como candidato a recibir preparación para evangelista, o lo recomendaría? (1 página) -"Conociendo a la iglesia ideal" Primera parte. La tremenda importancia de la iglesia para Dios, Cristo, el Espíritu Santo y los apóstoles. La iglesia en el "propósito eterno" de Dios. La iglesia ideal tal cual concebida por Dios: ¿dónde y cómo encontrarla? Su fundamento. La organización de cada congregación local. (Ocho páginas). -"Conociendo a la iglesia ideal." Segunda parte. Cristo mismo "la sustenta y la cuida" . "La iglesia está sujeta a Cristo." Siete atributos divinos de la iglesia ideal. El impacto de "Don Juan Poder Secular", "Doña Cultura Liberalizada" y su hija la "Srta. Farándula" en algunos religiosos e iglesias. (Cinco páginas) -"La iglesia de Cristo. ¡La iglesia más antigua del mundo! ¿Quiénes somos? ¿Qué nos distingue? ¿Qué ofrecemos?" -"La UNIDAD de la iglesia" La norma divina de "perfectos en unidad", "perfectamente unidos... y que no haya entre vosotros divisiones". Norma establecida por Dios, Cristo y el Espíritu Santo para las personas que profesan amar y obedecerlos. Este estudio incluye el análisis de “Ocho refranes populares en apoyo del denominacionalismo cristiano”. -DESGLOSE de numerosos estudios sobre la unidad de la iglesia -Los requisitos fundamentales para comenzar y mantener una congregación regida por el Nuevo Testamento. -"Parámetros de nuestra posición", ante un cristianismo fraccionado en miles de iglesias y sectas, guiadas por doctrinas encontradas. (Tres páginas) La ley espiritual que rige la iglesia establecida por Jesucristo -El "cambio de ley” que Dios mismo efectuó. “Cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley” (Hebreos 7:12). Cambios tan amplios como drásticos. Muchos cambios documentados. (Cuatro páginas) -DESGLOSE de muchos estudios e intercambios relacionados con la abolición del Antiguo Testamento en la cruz y la institución del Nuevo Testamento como ley divina para la iglesia durante la Era Cristiana. Respetado lector, al entender usted el plan divino de salvación ¡es preciso actuar para ser salvo! Nadie logra nada a favor de su salvación si no efectúa cambios en su vida espiritual conforme a los nuevos conocimientos adquiridos o el entendimiento más acertado alcanzado. "Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre" (Hechos 22:16). Esta exhortación Ananías se la hizo a Pablo, y por ende, el Espíritu Santo se la hace a usted, como también a todo aquel que busca sinceramente la salvación de su alma. A usted le corresponde levantarse, hacer contacto con algún cristiano de la iglesia bíblica, pedir el bautismo, y buscar a Dios con todo su corazon. -O buscar en el Internet "Iglesia de Cristo", cerciorándose de que cualquier congregación contactada predique este mismo "plan divino para salvación". Haga lo que se requiere para ser añadido a la iglesia del Señor lo antes posible, recibiendo el perdón de pecados, el don del Espíritu Santo y la esperanza de felicidad eterna.

"El plan divino de salvación" ¡Su salvación está muy cerca! Veinte minutos para esta orientación. Un tiempito más para andar los pasos programados por Dios. ¿Desea usted salvar su alma, reconciliándose con Dios, para tener derecho a la vida eterna en el cielo y evitar ser echado en el lugar de castigo eterno? ___________ Lógicamente, no alcanzará usted tan grandes bendiciones sin hacer nada de su parte. Existen condiciones para todo ser humano, las que Dios mismo ha establecido en su Nuevo Testamento. Cualquier persona dotada de entendimiento normal que lee o escucha estas condiciones puede comprenderlas casi al instante, pues son pocas y sencillas, y teniendo la voluntad dispuesta, puede obedecerlas enseguida para salvación. De hecho, es factible efectuar todo el proceso de aprendizaje y obediencia en cuestión de horas, transformándose pronto de pecador a salvo, trasladado rápido del reino de las tinieblas al Reino espiritual del amado Hijo de Dios. ¿No sabe usted dónde encontrar las condiciones en la Biblia? Aquí entra este servidor como guía, y mi deber es grande, ya que me hago responsable ante Dios de indicar a usted las porciones de la Biblia que presentan las condiciones y de llamar su atención a las cláusulas claves, sin alterar su sentido. ¡Ay de mí si no le sirvo responsablemente en esta encomienda divina! El apóstol Pablo dijo que "agradó a Dios salvar a los creyentes por... la predicación" (1 Corintios 1:21), y "predicar" las buenas nuevas de salvación es precisamente lo que hacemos por medio de este mensaje. Este es el papel que Dios nos ha asignado. A usted le corresponde poner toda atención para aprender y toda diligencia en obedecer. Así pues, procedamos, ¿quiere?, para que sea redimido usted y eche mano de la vida eterna lo más pronto posible. 1. Primer paso: oír, con entendimiento, el evangelio. "Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios" (Romanos 10:17). a) ¿Está usted dispuesto a oír la palabra de Dios? _______ b) ¿Comprende que la fe necesaria para agradar a Dios se obtiene por medio de oír la palabra (el evangelio) que Dios mismo proclama? _______ c) Esta "palabra de Dios" que produce fe se encuentra solo en la Biblia. Una vez dado el mensaje divino, y ratificado, "nadie lo invalida, ni le añade" (Gálatas 3:15). ¿Permitirá usted que su fe esté fundamentada solo en esta "palabra de Dios", no yendo más allá "de lo que está escrito" (1 Corintios 4:6)? _________ 2. Segundo paso: creer de todo corazón. "Pero sin la fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan" (Hebreos 11:6). a) Usted se está acercando a Dios. Por el testimonio de la "palabra" que está recibiendo y por el testimonio de la creación misma (Romanos 1:18-20), ¿cree usted que Dios existe? _________ b) ¿Cree usted que él es capaz de cumplir sus promesas de resucitar a los muertos y dar vida eterna a los justos, llevándolos a morar "en la casa" celestial donde hay "muchas moradas"? O sea, realmente cree que él es poderoso para ser "galardonador de los que le buscan"? ________ ¿Deposita su fe en él incondicionalmente? _________ c) Esta fe que agrada a Dios y que "vale algo" es la que "obra por el amor" (Gálatas 5:6). Esta fe "obra", impulsando a obedecer los demás mandamientos. "La fe sin obras es muerta" (Santiago 2:20). ¿Permitirá usted que su fe se exprese y que su alma sea purificada mediante "la obediencia a la verdad" (1 Pedro 1.22)? ________ 3. Tercer paso: arrepentirse de sus pecados. Es decir, sentir vergüenza por ellos y determinar no seguir pecando, ajustando su conducta a las normas morales de Dios. "Pero Dios... ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia" (Hechos 17:30-31). "Arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio" (Hechos 3:19). a) ¿Está arrepentido de sus pecados? _______ b) ¿Está decidido a no seguir pecando? ________ c) "Renovaos en el espíritu de vuestra mente": "Desechando la mentira, hablad verdad"; "no se ponga el sol sobre vuestro enojo"; "el que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo... lo que es bueno"; "ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca"; "pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros... ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías" (Efesios 4:22-32 ; 5:1-5). ¿Acepta usted conducirse conforme a estas normas para que sea "nuevo hombre (o mujer ), creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad"? ________ d) ¿Desea, con toda su alma, disfrutar los "tiempos de refrigerio" que vienen "de la presencia del Señor"? Por ejemplo, "la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento" (Filipenses 4:7), el "descanso" para su espíritu (Mateo 11:28-30), la "consolación eterna y buena esperanza por gracia" (2 Tesalonicenses 2:16) que Jesucristo da. ________ 4. Cuarto paso: confesar el nombre de Cristo. "Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación" (Romanos 10:9-10). Cuando "un etíope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros", oyó el evangelio y quiso obedecerlo, bautizándose, el evangelista Felipe le dijo: "Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios" (Hechos 8:26-40).

a) ¿Está usted dispuesto a pronunciar estas mismas palabras? ¿A confesar con su propia boca que "Jesucristo es el Hijo de Dios"? ________ b) Me incumbe orientarle que confesar "con su boca que Jesús es el Señor" es uno de varios pasos esenciales para ser salvo. "Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo" (Romanos 10:18). De no seguir leyendo el pasaje, bien pudiera usted pensar que no hiciera falta nada más para la salvación sino invocar el nombre del Señor. Sin embargo, los versículos subsiguientes identifican, claramente, otros pasos. "¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quién les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!" (Romanos 10:14-15). Los pasos evidentes en este pasaje son: (1) Predicadores enviados a anunciar "la paz", las "buenas nuevas". (El deber de enviarlos pertenece a la iglesia que Cristo edificó.) (2) Que los predicadores enviados cumplan su misión, proclamando las "buenas nuevas". (3) Que almas sinceras oigan las "buenas nuevas" acerca de Cristo. (4) Que crean en Cristo. (5) Que invoquen su nombre, pues "¿cómo... invocarán a aquel en el cual no han creído? -Por inferencia necesaria, entre "creer" e "invocar" figura el paso de "arrepentirse". ¿Se atrevería usted a "invocar" el nombre del Señor "para salvación", sin haberse arrepentido de sus pecados? ______ "Señor, invoco tu nombre, confesando que tú eres el Hijo de Dios, y quisiera que me salves, pero todavía no estoy arrepentido." Lógicamente, el paso de arrepentirse precede al de invocar. Sin embargo, este paso del arrepentimiento no se menciona en Romanos 10:9-15. ¿Comprende usted que no todos los pasos indispensables para la salvación se encuentran en un solo texto bíblico? _________ De hecho, tampoco aparece en Romanos 10:9-15 el próximo paso que es igualmente indispensable. (5) El quinto paso: bautizarse (sumergirse, zambullirse) en el agua "para perdón de los pecados" (Hechos 2:38). ¿Duda usted de la necesidad del bautismo en agua para salvación? _______ El deber de este servidor como guía es traer a su atención los textos inspirados relevantes. Su deber es analizarlos objetivamente, sin ideas preconcebidas. Está en juego su salvación, como también la mía. Cuidado de no tropezar en este momento sobre tradiciones, mandamientos o interpretaciones privadas de los hombres. a) "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado" (Marcos 16:15-16). He aquí la Gran Comisión dada por Cristo a los apóstoles, y en ella figuran dos de las condiciones para salvación, a saber, creer y bautizarse. (1) ¿Acepta usted estas dos condiciones como necesarias ambas para ser salvo? ________ (2) Según los términos de esta Gran Comisión, ¿es "creer" el único paso esencial para ser salvo? ________ ¿Cuál otro paso establece Cristo? ________________ (3) La expresión "fuere bautizado", ¿precede la promesa "será salvo", o le sigue? ___________ ¿Se realiza el bautismo antes de ser salvo o después? ____________ b) "Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Así que, los que recibieron la palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas" (Hechos 2:36-38 , 41). (1) Estos eventos acontecieron en el día de Pentecostés, diez días después de la ascensión de Cristo. Aquel día, se implementó la Gran Comisión por primera vez. En la Comisión Cristo había puesto el bautismo como requerimiento para ser salvo. ¿Lo presentaron así los apóstoles en el día de Pentecostés o lo eliminaron como requerimiento? __________________ Ellos dijeron: "Bautícese cada uno... para perdón de los pecados". ¡Exactamente como en la Gran Comisión! ¿Concuerda usted? ___________ ¿Por qué razón debería bautizarse "cada uno"? "Para perdón", y no porque ya hubiese recibido el perdón. (2) ¿Qué acción tomaron "los que recibieron la palabra" de los apóstoles? "Fueron bautizados." ¿Cuándo? "Aquel día." ¡Aquel mismo día se bautizaron, siendo añadidos a la iglesia! "Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos" (Hechos 2:47). ¿Está usted de acuerdo en seguir su ejemplo? ¿Está dispuesto a bautizarse hoy mismo "para perdón"? _____________ c) Citamos de nuevo el caso de aquel etíope, tesorero de la reina Candace. "Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino" (Hechos 8:35-39). (1) ¿Por qué pidió el eunuco ser bautizado? Porque Felipe, al anunciarle "el evangelio de Jesús", debía enseñarle, obligatoriamente, el bautismo como condición para salvación. A mí me toca hacer otro tanto. No le enseño el puro y completo "evangelio de Jesús" si dejo fuera el bautismo "para perdón de los pecados". ¿Está usted de acuerdo? _______ (2) ¿En qué elemento fue bautizado el eunuco? "Llegaron a cierta agua ... Aquí hay agua ... descendieron ambos al agua ... subieron del agua ." Obviamente, aquel agua era agua literal. Retóricamente, Cristo es "una fuente de agua que salte para vida eterna" ( Juan 4:14 ), pero el bautismo de la Gran Comisión se efectúa en agua literal, como en el caso del etíope. ¿Está usted dispuesto a sumergirse en agua literal? _________ (3) En la ejecución del bautismo de aquel etíope, ¿cuántos descendieron al agua? "Ambos... Felipe y el eunuco." ¿Por qué ambos? Porque el bautismo es por inmersión, y no por rociamiento. ¿Está usted de acuerdo en descender al agua, juntamente con algún cristiano fiel quien bautizare a usted como se bautizó el etíope? _____________ (4) ¿Cuándo fue bautizado aquel etíope? ¡Tan pronto confesara "Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios"! ¿Con qué razón posponer el bautismo? Posponerlo es posponer la salvación, ya que el bautismo es requisito "para perdón". ¿Quiere usted ser salvo hoy mismo? ¡Bautícese, pues, enseguida! Todos los ejemplos de conversión relatados en el libro de "Hechos de apóstoles" enseñan esta misma "sana doctrina" y práctica. (5) ¿Cómo se sentía aquel etíope después de subir del agua de bautismo? "Gozoso." Obedeció. Fue perdonado. Fue añadido a la iglesia. Echó mano de la vida eterna. "Gozoso" después de bautizarse, y no antes. Quien se regocija antes del bautismo, creyéndose salvo sin el bautismo, experimenta un "gozo" prematuro y engañoso. ¿Quiere usted conocer el gozo que sentía el etíope? ¡Bautícese como se bautizó él!

d) El carcelero de Filipos, "temblando" a causa del terremoto acaecido a media noche, "se postró a los pies de Pablo y de Silas; y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa. Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y enseguida se bautizó él con todos los suyos . Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios. Cuando fue de día , los magistrados enviaron alguaciles a decir: Suelta a aquellos hombres... Pero Pablo les dijo:... No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos" (Hechos 16:25-37). (1) ¿Cómo conocieron el carcelero y su familia, siendo ellos gentiles y paganos, al Señor Jesucristo? ¿Qué responde usted? Si contesta que mediante "la palabra del Señor" que Pablo y Silas "le hablaron... a él y a todos los que estaban en su casa", acierta perfectamente, pues, ¿se acuerda?, "la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios". (2) ¿Alcanzaron el carcelero y su familia la salvación al creer en Jesucristo, sin tomar otros pasos, porque Pablo y Silas le dijeron: "Cree... y serás salvo, tú y tu casa"? Si responde que no, indicando el relato de su conversión no termina con "cree... y serás salvo" sino cuando se bautizan todos, pues bien, ¡tiene usted toda la razón! (3) ¿Cuándo se bautizaron el carcelero y su familia? Si replica que enseguida, aquella misma noche, citando las palabras inspiradas: "en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y enseguida se bautizó él con todos los suyos", su respuesta es absolutamente correcta. ¿Se bautizaron antes del alba? Al responder usted en lo afirmativo, observando que la frase "Cuando fue de día" marca un punto en la línea del tiempo después de los bautismos, después de que el carcelero llevara a Pablo y Silas a la casa y después de que les pusiera la mesa, pero antes de que saliera el sol, entonces, está razonando usted con lógica irreprochable, demostrando que sabe prestar atención a detalles importantes. (4) ¿ Dónde se efectuaron los bautismos? ¿En la casa del carcelero? Si apunta usted que en la casa no, sino fuera de la casa, porque después de los bautismos el carcelero lleva a Pablo y Silas "a su casa", ¡que bien! Deducción irrefutable hace usted, razonando sanamente. (5) ¿Se bautizaron "enseguida", aun antes del alba, porque Pablo y Silas tuviesen prisa para huir de Filipos? Si observa usted que no tenían ninguna prisa porque, cuando los alguaciles mandan a decir "Suelta aquellos hombres", y el carcelero se lo hace saber a Pablo y Silas, Pablo responde: "No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos", entonces, su conclusión armoniza al pie de la letra con los hechos del caso. (6) ¿Por qué se bautizaron el carcelero y su familia "en aquella misma hora de la noche... enseguida"? Seguramente, usted ya sabe la respuesta correcta, a saber, porque sin el bautismo no recibían el perdón de pecados . e) Ananías, predicador, dice a Saulo, pecador: "Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre" (Hechos 22:16). Se desprende que Saulo de Tarso no fue salvo camino a Damasco sino cuando fue bautizado en Damasco. f) El apóstol Pedro corrobora la necesidad del bautismo "para perdón" escribiendo: "El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo" (1 Pedro 3:21). Pedro afirma categóricamente que "el bautismo... nos salva". Subrayamos "nos", deletreando este pronombre: "n o s". Cuidado de no eliminar la "s" de la palabra, haciendo que lea la frase "no salvo" en vez de "nos salva". g) "¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva" (Romanos 6:3-4). El bautismo es una sepultura en agua. Esto quiere decir que es por inmersión. y no por aspersión o rociamiento. El viejo hombre de pecado es sepultado mediante el bautismo y se levanta la nueva criatura para andar "en vida nueva". Pese a que la persona cambie su conducta antes de bautizarse, sigue arrastrando sus pecados hasta no bautizarse. Queda libre al bautizarse bíblicamente. 6. El sexto paso. Al tomar usted los primeros cinco, el Señor le perdona todo pecado pasado, añadiéndole a su iglesia. Para heredar la vida eterna, es necesario ser "fiel hasta la muerte" (Apocalipsis 2:10), tema muy abarcador que se trata en otros mensajes y estudios. ¿Enseñan estos textos y ejemplos traídos para su estudio que una sola acción o atributo salva? _________ ¿Salva el amor, la gracia o la misericordia de Dios, sin que el ser humano tome acción alguna? _______ ¿Salva la fe sola, sin obrar, sin obedecer el que cree? ______ ¿Se salva el alma con solo invocar el nombre de Cristo? _______ ¿O se complementan y son necesarios todos los atributos y todas las acciones enseñados en el evangelio de Cristo? _______ La realidad es que todos son necesarios y se complementan: el amor, la gracia y la misericordia de Dios para con los humanos; el sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz; la predicación del evangelio puro; que el oyente deseoso de salvarse oiga el evangelio, que crea en Cristo, que confiese su nombre, que se arrepienta, que se bautice para perdón, que sea añadido a la iglesia y que permanezca fiel hasta el fin. ¡TODOS son necesarios! Por sí solo ninguno salva. Dios ama a usted. Si usted le ama y anhela recibir la salvación que él le ofrece, ¿qué impide que obedezca enseguida las condiciones para perdón que acaba de aprender? ¿Cómo proceder? Pues, ya entiende que no es tan fácil como repetir la "Oración del pecador para salvación", la cual muchos predican por error. Ni tampoco es tan acomodaticio como meramente hacer "Profesión de fe", otro "plan" de guías faltos de entendimiento que sustituye el "plan divino para salvación". Entonces, ¿qué? Ya lo sabe usted: sencillamente, aplicar lo aprendido. Para ello, hacer contacto con un cristiano fiel, confesar su fe en Cristo delante de él y pedir que le bautice "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" (Mateo 28:18-20). ¿No conoce a ninguno que respalde este mismo "plan divino"?

¿Cuánto tiempo tardó usted en aprender los pasos estudiados? ¿Acaso unos veinte o treinta minutos? ¿Cuánto tiempo necesita para obedecer? ¡Le falta poco para ser salvo! Diligencia y prisa se requieren para que no pase este día sin antes gozar usted de perdón y reconciliación, con sus grandiosas bendiciones y esperanza inigualable. ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

"¡Por esta ruta para el Cielo!" ¿Conoce usted el "Camino"? ¿Tiene mapa espiritual? Si tiene, ¿dónde lo obtuvo? ¿De quién? Cristo vino del Cielo al planeta Tierra, luego regresó al Cielo. Conoce el "Camino", publicando su "mapa espiritual" en el Nuevo Testamento. ¿Acaso sigue usted un mapa espiritual legado a usted por sus padres? El apóstol Pedro advierte "la vana manera de vivir" que no pocos padres enseñan a sus hijos. El mapa viejo de las tradiciones religiosas. El "Camino de la Verdad Absoluto". ¿Sabe usted leer mapas? Muchos no saben; tampoco admiten sugerencias o consejos, extraviándose, perdiéndose, desviándose. Una bifurcación importantísima en el camino de la vida requiere que el viajero tome una decisión crítica. El "Camino de la Fe". El "Peaje de Arrepentimiento". Cruzando el "Río Aguas Bautismales". Tomando el "Desvío de la Tergiversación". Introduciéndose en el "Bosque del Sectarismo Cristiano". Siguiendo hasta su final el "Camino Angosto de la Santidad". "Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es el camino de muerte." (Cuatro páginas)

“El bautismo bíblico es por inmersión en agua". A continuación, el "Texto" incluido en esta Presentación gráfica. El bautismo bíblico es por inmersión en agua. 1. Juan el Bautista “bautizaba en Enón, porque había allí MUCHAS AGUAS” (Juan 3:21). Así que, se requieren “muchas aguas” para efectuar el bautismo realizado según la ordenanza de Dios. 2. “Jesús vino a Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. Y Jesús, después que fue bautizado, SUBIÓ luego del AGUA” (Mateo 3:13-17). Juan el Bautista no echó unas gotas de agua sobre la cabeza de Jesucristo, o un vaso de agua, sino que lo sumergió en las aguas del río Jordán. 3. El evangelista Felipe bautizó al tesorero de Etiopía, sumergiéndolo en agua. “Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Y mandó parar el carro, y DESCENDIERON AMBOS AL AGUA, Felipe y el eunuco, y LE BAUTIZÓ. Cuando SUBIERON DEL AGUA...” (Hechos 8:36-39). Felipe no fue solo a aquella agua, sacando dos o tres onzas con las que rociara al eunuco, sino que ambos varones “descendieron al agua”, bautizando Felipe al eunuco, obviamente por inmersión. 4. El carcelero de Filipos, “con todos los suyos”, no se bautizaron en su casa por rociamiento sino fuera de su casa, y esto se sabe con certeza, pues después de bautizados, el carcelero lleva a Pablo y Silas “A SU CASA” (Hechos 16:26-34). 5. El bautismo bíblico es una “sepultura” en agua. “SEPULTADOS juntamente con él (Cristo) POR EL BAUTISMO. Si fuimos PLANTADOS con él en la semejanza de su muerte...” (Romanos 6:3-6). 6. Ningún hombre, concilio o iglesia ha sido autorizado a cambiar el modo del bautismo establecido por Dios. La “tradición” de la aspersión invalida “el mandamiento de Dios” (Mateo 15:3-9). [Fotografía: Dos varones cristianos bautizan a una dama, sumergiéndola en agua, el único modo bíblico de bautizar.]

“Perdón de los pecados” al bautizarse bíblicamente, y no antes. A continuación, el "Texto" incluido en esta Presentación gráfica. “Perdón de los pecados” al bautizarse bíblicamente, y no antes. Venir a los pies de Jesucristo, creyendo en él, confesándolo como único Salvador y arrepintiéndose de pecados, son pasos vitales para alcanzar el perdón de pecados, pero no bastan. Tampoco trae perdón la llamada “oración del pecador por perdón”, práctica no encontrada en todo el Nuevo Testamento. Desconoce las Escrituras la persona que piensa ser salva, solo por decir: “Cristo, te recibo en mi corazón. Dios, me entrego a ti. Gracias, Señor. Siento un calor en mi ser. Sé que me has salvado”. En todos estos casos, falta el paso imprescindible del BAUTISMO por INMERSIÓN. La DEIDAD fija el propósito del bautismo. ¿Con qué justificación obviarlo o alterarlo el hombre? 1. “El que creyere y fuere bautizado, será salvo” (Marcos 16:16). 2. “Bautícese cada uno para perdón de los pecados” (Hechos 2:38). 3. “Levántate, y bautízate, y lava tus pecados” (Hechos 22:16). 4. Tanto el etíope como el carcelero de Filipos y su familia se bautizaron “enseguida” (Hechos 8:26-40; 16:25-40) por ser el bautismo “para perdón”. 5. Según Cristo, hay que nacer tanto del agua -bautizarse- como del Espíritu para entrar en el Reino de Dios. 6. Se comienza a andar en “nueva vida” después de bautizarse, y no antes (Romanos 6:3-7). 7. “El bautismo ahora nos salva” (1 Pedro 3:21). El bautismo no para perdón no es bíblico.

-"Las verdades más importantes del mundo" Tema basado en parte sobre los hallazgos del "Informe Barna", el cual recoge muchos datos, mediante sondeos extensos, relacionados con el estado espiritual de la gente, incluso la gran comunidad hispana, que reside en Estados Unidos de América. Quince verdades supremas. Extractos: "La comunidad de los seres humanos que buscan la verdad es la más exclusiva en todo el mundo." "Para el ser humano sabio y espiritual, la montaña llamada 'VERDAD' es la más alta, la más bella y la más imponente en el panorama de su vida. En todo el vaivén de la vida material, en todos sus 'viajes' espirituales, no la pierde de vista nunca porque ella es su punto inmovible e infalible de referencia." Revisión. Estimado lector, le recomendamos la lectura cuidadosa de este documente, de gran importancia a nuestro humilde parecer.

Revelación progresiva en la primera iglesia de Cristo, establecida en Jerusalén, en Pentecostés del año 30 d. C. Período enfocado en este estudio: desde Pentecostés del año 30 d. C. hasta el año 32-33, con algunas referencias a los años hasta el 95 d. C. Hechos 2:1 hasta el 8:4. Datos históricos sobre la fundación de la primera iglesia de Cristo en la historia de la humanidad. El significado de "Pentecostés", "llenos del Espíritu Santo", hablar en "lenguas". "Como tres mil" bautizados aquel día. Recopilación de verdades divinas proclamadas, y algunas no proclamadas, a los judíos aún sin convertirse a Cristo. Doctrinas, prácticas o acciones de la iglesia en Jerusalén, hasta su dispersión, “salvo los apóstoles”, en el año 32-33 d. C. Revelaciones divinas sobre las condiciones para salvación. Bautizados "para perdón de los pecados". "La doctrina de los apóstoles, la comunión unos con otros, el partimiento de pan, las oraciones." ¿Era "el partimiento del pan" y "partir el pan en las casas" la misma acción? ¿Participaba la iglesia en Jerusalén de "la cena del Señor" desde su establecimiento? ¿Nunca, todos los días o "el primer día de la semana"? ¿En el templo judío o "en las casas"? ¿En asociación con una comida común y corriente? Suponiendo que millares de cristianos en Jerusalén participaran de "la mesa del Señor" en el templo "cada primer día de la semana", ¿qué provisiones hacían para tener disponibles el pan sin levadura y el "fruto de la vid"? ¿Comérian de un solo pan y beberían de un solo recipiente? Los discípulos piden en oración ayuda para hablar "con todo denuedo" la "palabra de Dios" y que se hicieran más sanidades, maravillas y prodigios. Sus peticiones contestadas enseguida. Tembló el lugar donde estaban congregados y "fueron llenos del Espíritu Santo". Sanidades y señales hechas solo "por la mano de los apóstoles". Toda la multitud de los discípulos "era de un corazón y un alma". Maravillosa unidad de aquella iglesia. ¿Había "pentecostales" o "carismáticos" en la iglesia de Jerusalén, bautistas o católicos romanos? La organización de la iglesia en Jerusalén: primero, apóstoles; luego, siete diáconos; entonces, también ancianos. La estrecha relación entre la iglesia en Jerusalén y el judaísmo. "Celosos de la ley.

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III. "Apariencias modestas e inmodestas según la ley romana" Provisiones de la lex Julia y otras leyes romanas para la protección de esposas modestas. Vestimentas, incluso el velo, que a esposas adúlteras y prostitutas se les prohibía, legalmente, el uso. Varones eximidos de procesamiento legal si deshonraban a esposas ataviadas como prostitutas. Leyes romanas concernientes a la mujer ultrajada sexualmente en contra de su voluntad. De la Parte 2 "La aparición de esposas sin velo en Corinto”, del libro “Roman Wives, Roman Widows: The Emerging New Woman and the Pauline Communities” -“Esposas romanas, viudas romanas: la nueva mujer emergente y las comunidades paulinas” Por Bruce W. Winter, Director of the Institute for Early Christianity in the Graeco-Roman World. Derechos reservados. William B. Eerdmans Publishing Co. 2003. www.eerdmans.com Edición Kindle. Locations 1007 - 1029 en el libro electrónico. Traducción del inglés por Homero Shappley de Álamo. (Tres páginas. 01 de marzo de 2012. 1:35 p. m., hora de Puerto Rico) -“I. La significancia del velo en el matrimonio" -"II. La significancia de quitarse el velo en público

II. La significancia de quitarse el velo en público. De la Parte 2 "La aparición de esposas sin velo en Corinto”, del libro “Roman Wives, Roman Widows: The Emerging New Woman and the Pauline Communities” -“Esposas romanas, viudas romanas: la nueva mujer emergente y las comunidades paulinas” Por Bruce W. Winter, Director of the Institute for Early Christianity in the Graeco-Roman World. Derechos reservados. William B. Eerdmans Publishing Co. 2003. www.eerdmans.com Edición Kindle. Locations 989 - 1007 en el libro electrónico. Traducción del inglés por Homero Shappley de Álamo. Sulpicius Gallus, cónsul romano, divorcia a su esposa por esta salir a la calle sin el velo puesto. En Roma, una adúltera debía vestir un amiculum –el traje pallium de lino de prostituta. Praetexta -sin velo- para la niña romana; stola o vittae para la mujer casada; toga sencilla para la mujer adúltera. Dio Chrysostom anota: ‘…una mujer culpable de adulterio es preciso cortarle el caballo, según la ley, y que ella haga el rol de prostituta’. 1 Corintios 11:5-6 refleja estas leyes y prácticas. Vibia Sabina, esposa del emperador romano Adriano, ejemplo de una mujer romana de las hetairai –mujeres de clases altas que se entregaban a aventuras amorosas. (Cuatro páginas. Cuatro fotografías. 28 de febrero de 2012. 12:07 p. m., hora de Puerto Rico) -“La aparición de esposas sin velo en Corinto”. (I) La significancia del velo en el matrimonio.

-“La aparición de esposas sin velo en Corinto”. (I) La significancia del velo en el matrimonio. 1 Corintios 11:2-16. Parte 2. Del libro “Roman Wives, Roman Widows: The Emerging New Woman and the Pauline Communities” -“Esposas romanas, viudas romanas: la nueva mujer emergente y las comunidades paulinas”, por Bruce W. Winter. Traducción del inglés por Homero Shappley de Álamo. Tanto en Grecia como en Roma la mujer casada modesta usaba velo al salir a la calle. Evidencia de estatuas, leyes y escritos de tiempos antes de Cristo y del Siglo I d. C. Las no casadas no usaban velo. Las hetairai -mujeres casadas de clases altas dadas a "entretener" sexualmente en la ocasión de cenas de los ricos, etcétera, o no usaban velo o usaban un velo transparente. A las prostitutas ordinarias se les prohibía usar velo. "Pudicitia" -modestia: la postura y vestimenta de la mujer casada modesta; el velo indispensable en su atuendo. Evidencia de estatuas, lápidas sepulcrales y escritos antiguos. Algunas mujeres vestían trajes transparentes de seda. Séneca (41 - 49 d. C.) escribió: "Verdaderamente, nada esconde sus cuerpos, nada protege su modestia; están desnudas". (Cuatro páginas. 27 de febrero de 2012. 5:21 p. m., hora de Puerto Rico) -Recursos para estudios, mensajes, etcétera, relacionados con la mujer

“Modestia elogiada en la Grecia del Siglo I” Lucius Annaeus Séneca elogia la modestia de su madre. El filósofo Gaius Musonius Rufus diserta sobre la autodisciplina-modestia en la mujer virtuosa. Virtudes cardinales y vicios mayores, según la filosofía estoica. Missila escribe a Clearete sobre atributos de la mujer casada, enfatizando la modestia. Escuela pitagórica de filosofía. La mujer Phintys escribe sobre sophrosyne, es decir, temperancia, con la connotación de castidad y dominio propio. (Citas y datos traducidos de Esposas romanas, viudas romanas: la mujer nueva emergente y las comunidades paulinas, por Bruce W. Winter, Director of the Institute for Early Christianity in the Graeco-Roman World. Derechos reservados. William B. Eerdmans Publishing Co. www.eerdmans.com Edición Kindle. Locations 766 - 812) (Cuatro páginas. 25 de febrero de 2012. 5:45 p. m., hora de Puerto Rico) -Recursos para estudios, mensajes, etcétera, relacionados con la mujer

¿Cuál es el fin principal del matrimonio?” El matrimonio según el filósofo estoico Gaius Musonius Rufus (30 – 100/101 d. C.) Comparar su elevado concepto con las sublimes enseñazas del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento, en textos tales como Efesios 5:21-33. (Traducido de Esposas romanas, viudas romanas: La mujer nueva emergente y las comunidades paulinas.

-Ateo apunta a una “contradicción” entre 2 Samuel 24:1 y 1 Crónicas 21:1. ¿Jehová o Satanás? Argumentos de ateos contra Dios, la Biblia e iglesias. Número 5. Escaramuza entre el “Imperio de Ateos” y el “Reino de Dios”. Alegación de un ateo. Paráfrasis. Se contradicen 2 Samuel 24:1 y 1 Crónicas 21:1, confundiéndose a Dios con Satanás, o viceversa, en los dos textos. En el primero se dice que Jehová incitó a David a hacer un censo de Israel y de Judá, mientras en el segundo Satanás es identificado como el ente que incitara a David a hacer el censo. Aclaraciones de un cristiano. Análisis detallado de por qué Jehová Dios permite a Lucifer-Satanás interactuar con los seres humanos en asuntos de pruebas, engaños, prodigios mentirosos, castigos, etcétera. En adición al caso de David y el "censo del pueblo" de Israel, se estudian los casos de las dos bestias de Apocalipsis y el de Job. Se traen a colación Romanos 1:18-32 y 2 Tesalonicenses 2:1-12. Estimado cristiano, ¿está usted preparado para resistir los ataques de ateos?

Pensamientos para hoy. Número 3. El "Padre Nuestro". No digas "Padre", si... "NOTAS" añadidas.

"Imperio Global de Ateos" versus "El Reino de Dios" Mensaje (sermón), ilustrado con veinte Presentaciones gráficas. A continuación, tres ejemplos.

"Imperio Global de Ateos" ¿Preparativos acelerados para la transición del Milenio de libertad religiosa al "poco de tiempo" y Armagedón? Mensaje (sermón) ilustrado para PowerPoint y otras aplicaciones. Veinte Presentaciones gráficas. Predicado en la Iglesia de Cristo, Bayamón, Puerto Rico 05 02 2012. Sitio de Internet "Imperio de Ateos". Los que componen hoy día este "Imperio". Imperios, países, gobernantes ateístas de los Siglos XX y XXI, y sus frutos violentos, trágicos, crueles en grado sumo. Las nuevas generaciones tienen poco, o ningún conocimiento de ellos. ¿Tsunami de ateísmo formándose en la actualidad? Masas de niños y jóvenes secularizados, insensibilizados, indisciplinados, desobedientes a padres y maestros, obsesionados con aparatos digitales y medios sociales (FaceBook, Twitter, celulares), interesados poco, o nada, en Dios, Biblia, iglesia, moralidad, vida productiva. Pronto, serán los adultos del mañana -gobernantes, maestros y profesores, psicólogos, psiquiatras, consejeros; padres y madres. ¿Qué mundo crearán? Frente a estas nuevas generaciones, ¿qué hago? ¿qué hacemos? Sugerencias concisas. "El Reino de Dios": atributos y acciones principales. Pasos para ser aceptado como ciudadano en el Reino de Dios